O presente é resultado do passado, esta afirmativa é válida em qualquer período da existência do homem , seja quando encarnado na Terra ou desencarnado no mundo Espiritual. A liberdade para escolher caminhos e´acompanhada pela responsabilidade do que se realiza. É o que mostra o depoimento de Auguste Michel quando evocado alguns dias depois da morte .

Allan Kardec comenta que (...) Auguste Michel,era um moço rico, boêmio, gozando larga e exclusivamente a vida material. Conquanto inteligente, o indiferentismo pelas coisas sérias era-lhe o traço característico.

Sem maldade, antes bom que mau, fazia-se estimar por seus companheiros de pândegas, sendo apontado na sociedade por suas qualidades de homem mundano. Não fez o bem, mas também não fez o mal. Faleceu em conseqüência de uma queda da carruagem em que passeava.(....)(1 )e são suas as palavras que iniciam o estudo de hoje. "(...)Fui no mundo um ser inútil; não fiz uso algum proveitoso das minhas faculdades; a fortuna serviu apenas à satisfação das minhas paixões, aos meus caprichos de luxo e à minha vaidade; não pensei senão nos gozos do corpo, desprezando os da alma e a própria alma...(..)

O viver na Terra propicia ao homem prazeres materiais, que o induzindo a procurá-los, leva-o a amar a vida terrena, condição necessária para que ele queira permanecer na Terra, progrida e concorra para o progresso do mundo que o acolhe. Para prover as necessidade terrenas, Deus deu ao homem o instinto de conservação, desenvolvido desde os reinos vegetal e animal e o direito de ter, de usar os bens materiais, de usufruí-los, sentindo prazer no seu uso(2).

Na condição de espírito simples e ignorante ,no inicio de sua caminhada evolutiva ,o instinto de conservação foi o melhor guia do homen; à medida entretanto que vai desenvolvendo suas potencialidades como a inteligência e a vontade ,sua tendência apegar-se às sensações.Como a inteligência desenvolve-se mais rapidamente que os sentimentos, na ausência de sentimentos como a fé, a esperança, a caridade, o homem tende a prender-se à sensações materiais. 

Vivendo em uma sociedade materialista, não é de surpreender que o homem se sinta impelido a aceitar como natural todas as atrações da matéria e todos os prazeres que isto proporciona.

Sobre isso Allan Kardec(3) expressa-se nestes termos;

(...) O Espírito encarnado se acha sob a influência da matéria; o homem que vence esta influência, pela elevação e depuração de sua alma, se aproxima dos bons Espíritos, em cuja companhia um dia estará. Aquele que se deixa dominar pelas más paixões, e põe todas as suas alegrias na satisfação dos apetites grosseiros, se aproxima dos Espíritos impuros, dando preponderância à sua natureza animal...(3)

O egoísmo e o orgulho compõem o que Kardec designa como sendo as paixões. (4) (...) Ensinam-nos que o egoísmo, o orgulho, a sensualidade são paixões que nos aproximam da natureza animal, prendendo-nos à matéria; que o homem que, já neste mundo, se desliga da matéria, desprezando as futilidades mundanas e amando o próximo, se avizinha da natureza espiritual.

Em seu depoimento Auguste Michel declara (...)Por que sofrer ainda, quando o corpo não mais sofre? Por que existir sempre esta dor horrenda, esta angústia terrível?...

A resposta a esta indagação pode ser encontrada na resposta dada à questão 933(5) onde os Espíritos comentam que" (...) o ser humano só é infeliz, geralmente, pela importância que liga às coisas deste mundo". " (...) O homem moral, que se elevou acima das necessidades artificiais criadas pelas paixões, tem, desde este mundo, prazeres desconhecidos do homem material(6)

Emmanuel ensina que (...) a nossa mente possui, entre outros, o "Departamento do Desejo no qual operam os propósitos e as aspirações"(7). O homem, que procura gozar a vida, tirar proveito das situações, explorar os sentidos até as últimas conseqüências, logicamente acredita que pode construir uma vida de prazeres e vitórias. Desejos sensuais, gozos de sensações exaltados, posse, poder, prestígio constituem-se em forma de aprisionamento do ser, atando-o aos aspectos materiais da vida. Quando da separação do corpo,matéria física, no momento do desencarne ,este aprisionamento permanece, como confirma o depoimento de Auguste Michel (...)Ainda estou ligado ao corpo. Apenas com dificuldade posso ver onde devo encontrar-me; meu corpo lá está, e por que também lá permaneço sempre?...(1)

A libertação deste processo se faz quando o homem se percebe como um ser espiritual, vivendo, provisoriamente, num corpo físico, continuando o exercício da vida no plano espiritual, após a morte desse corpo. Ao compreender que o viver tem um sentido definido de aprendizado e desenvolvimento contínuo; quando raciocina em torno das conseqüências desagradáveis ou dolorosas, produzidas muitas vezes pelos excessos dos prazeres terrenos de toda espécie, ele busca dominar-se, passando a perceber também a necessidade de ter, de usar esses bens, sem excesso, considerando-os como instrumentos do seu desenvolvimento espiritual.E para reflexão final que este capitulo traz ,fiquemos com Paulo, na Primeira epístola aos Coríntios, 10:23:-