O fato de Caim ser pastor e Abel lavrador demonstram que Adão e Eva viviam numa civilização constituída. Se havia profissões, divisões de trabalho, especialização da produção e até mesmo cidades, é evidente que o mundo não estava começando.

             

A raça adâmica, era uma nova raça que surgia na              Terra proveniente de migrações espirituais.

             

Sua missão era ajudar o desenvolvimento do planeta.

             

Não é necessário, portanto, sair do cap IV do Gênesis para ver que Adão e Eva não iniciaram a raça humana, mas como qualquer casal, apenas a própria descendência, num mundo já povoado.

             

No cap. XI de “A Gênesis”, Allan Kardec explica que raça adâmica foi uma das últimas a surgir na Terra.

            

 “(...) O Gênesis no-la mostra, desde o seu início industriosa, apta para as artes e as ciências, sem haver passado pela infância intelectual, o que não é próprio das raças primitivas, mas concorda a opinião de que ela se compunha de espíritos já avançados”.

            

 A raça adâmica, portanto, não surge na terra, mas de forma natural, por descendência biológica de outra raças mais aperfeiçoadas.

             

Os casamentos referidos no cap. IV – 17:26 e V – 1 : 32 não podem ser explicados sem a existência de outros povos na Terra.

             

Como se multiplicou a raça adâmica na Terra?

             

O cap. VI do Gênesis 1 a 7 confirma que Adão e Eva não eram os primeiros sobre a Terra quando faz distinção entre os filhos de Deus e os filhos dos homens. No versículo 4 faz constar: “(...) Ora, naquele tempo havia gigantes na Terra e também depois, quando os filhos de Deus possuíram os filhos dos homens, as quais lhe deram filhos; estes foram valentes varões de renome na Antiguidade”.

             

Pela descrição, os habitantes da Terra são mostrados como gigantes, ou seja, descendentes dos homens primitivos que já estavam aqui muito antes da chegada da raça adâmica.

             

Por que a Bíblia os chama de gigantes? 

             

Pesquisas científicas demonstram que os homens primitivos eram enormes e muitas raças conservam ainda proporções gigantescas.

             

Sob esses raciocínios, a raça adâmica não se constitui como gênero humano, mas apenas contribui para o desenvolvimento.

            

 A Gênese cap. XI – 40 ensina que “(...) a raça adâmica veio impulsionar o progresso. E todo progresso acarreta a superação de costumes e tradições; substituição de valores antigos por novos, mudanças profundas nas relações humanas, com fases intermediárias de aparente anarquia que são sempre consideradas como corrupção de costumes”.

             

Entende-se, por decorrência, o dogma bíblico da corrupção dos costumes que, provocando a ira divina, castiga com o dilúvio.

             

Reflita-se que, muitos ainda hoje, atribuem às catástrofes geológicas, um castigo divino pela dissolução dos costumes.

             

Após essas reflexões, podemos entrar no item IV – Diversidades das Raças, tema do nosso próximo mês.