(Guia dos Médiuns e
dos Doutrinadores)
por
ALLAN KARDEC
Contém o ensino especial dos Espíritos sobre a teoria de todos os gêneros de manifestações, os meios de comunicação com o Mundo Invisível, o desenvolvimento da mediunidade, as dificuldades e os escolhos que se podem encontrar na prática do Espiritismo.
SEGUNDA PARTE
DAS MANIFESTAÇÕES ESPIRITAS
CAPITULO IX
LOCAIS ASOMBRADOS
Estudo 46 - Item 132
A crença na existência
de locais assombrados tem sua origem nas manifestações
espontâneas verificadas em todos os tempos e também na
insistência de alguns espíritos em mostrarem sua presença
em certos lugares. As seguintes respostas foram dadas a Allan Kardec
sobre esse assunto.
1ª Os Espíritos se apegam somente a pessoas ou também
às coisas?
— Depende da elevação deles. Alguns Espíritos
podem apegar-se aos objetos terrenos. Os avarentos, por exemplo, que
esconderam seus tesouros e que ainda não estão bastante
desmaterializados, podem ainda espreitá-los e guardá-los.
2ª Os Espíritos errantes têm predileção
por alguns lugares?
— O princípio ainda é aqui o mesmo. Os Espíritos
desapegados das coisas terrenas preferem os lugares onde são
amados. São mais atraídos pelas pessoas do que pelos objetos
materiais. Contudo, há os que podem, momentaneamente, ter preferência
por certos lugares, mas são sempre Espíritos imperfeitos.
3ª Se o apego dos Espíritos a um local é sinal de
inferioridade, será também de que são maus Espíritos?
— Certamente que não. Pode um Espírito ser pouco
adiantado sem que por isso seja mau. Não se observa o mesmo entre
os homens?
4ª Tem qualquer fundamento a crença de que os Espíritos
freqüentam de preferência as ruínas?
— Nenhum. Os Espíritos vão a tais lugares como
a todos os outros. A imaginação dos homens é que,
despertada pelo aspecto lúgubre de certos locais, atribui aos
Espíritos efeitos muito naturais. Quantas vezes o medo não
tem feito que se tome por fantasma a sombra de uma árvore e por
espectros o grito de um animal ou o sopro do vento? Os Espíritos
gostam da presença dos homens por isso preferem os lugares habitados
aos lugares desertos.
a) Contudo, pelo que sabemos da diversidade dos caracteres entre os
Espíritos, deve haver entre eles os que preferem a solidão.
— Por isso não respondi de modo absoluto à questão.
Disse que eles podem ir aos lugares abandonados como a toda parte. É
evidente que os que se mantêm afastados é porque isso lhes
apraz. Mas isso não quer dizer que, forçosamente, tenham
predileção pelas ruínas, pois o certo é
que eles se acham muito mais nas cidades do que nos lugares desertos.
5ª Qual a origem da crença em lugares assombrados considerando
que as crenças populares guardam um fundo de verdade?
— O fundo de verdade está na manifestação
dos Espíritos, na qual o homem instintivamente acreditou desde
todos os tempos. Mas, conforme disse acima, o aspecto lúgubre
de certos lugares lhe fere a imaginação e esta o leva
naturalmente a colocar nesses lugares os seres que ele considera sobrenaturais.
Demais, a entreter essa crença supersticiosa, aí estão
as narrativas poéticas e os contos fantásticos com que
o acalentam na infância.
6ª Os Espíritos que costumam reunir-se escolhem dias e horas
para fazê-lo?
— Não. Os dias e as horas são medidas de tempo
para uso dos homens e para a vida corpórea das quais os Espíritos
nenhuma necessidade sentem e nenhum caso fazem.
7ª Qual a origem da idéia de que os Espíritos aparecem
de preferência à noite?
— Da impressão que o silêncio e a obscuridade produzem
na imaginação. Todas essas crenças são superstições
que o conhecimento racional do Espiritismo destruirá. O mesmo
se dá com os dias e as horas que muitos julgam lhes serem mais
favoráveis. Fica certo de que a influência da meia-noite
nunca existiu, a não ser nos contos.
a) Sendo assim, por que é que alguns Espíritos anunciam
sua vinda e suas manifestações para certos e determinados
dias, como a sexta-feira, por exemplo?
— São Espíritos que se aproveitam da credulidade
humana para se divertirem. É pela mesma razão que uns
se dizem o diabo ou se dão nomes infernais. Mostrai-lhes que
não sois tolos e não mais voltarão.
8ª Os Espíritos visitam de preferência os túmulos
onde repousam seus corpos?
— O corpo era uma simples veste. Do mesmo modo que o prisioneiro
nenhuma atração sente pelas correntes que o prendem, os
Espíritos nenhuma atração experimentam pelo envoltório
que os fez sofrer. A lembrança das pessoas que lhes são
caras é a única coisa que para eles tem valor.
a) As preces que se fazem sobre seus túmulos são mais
agradáveis para eles e os atraem mais doa que as feitas em outros
lugares?
— A prece é uma evocação que atrai os Espíritos;
tanto maior ação terá quanto mais fervorosa e sincera
for. Ora, junto de um túmulo venerado as pessoas se concentram
mais. O que atua sobre o Espírito é sempre o pensamento
e não os objetos materiais. As relíquias guardadas influem
mais sobre aquele que ora, fixando-lhe a atenção, do que
sobre o Espírito.
9ª Diante disso, parece que não se deve considerar absolutamente
falsa a crença em lugares mal-assombrados?
— Dissemos que certos Espíritos podem sentir-se atraídos
por coisas materiais. Podem sê-lo por determinados lugares, onde
parecem estabelecer domicílio, até que desapareçam
as circunstâncias que os faziam buscar esses lugares.
a) Que circunstâncias podem induzi-los a buscar tais lugares?
— A simpatia por algumas das pessoas que os freqüentam,
ou o desejo de com elas se comunicarem. Entretanto, nem sempre os animam
intenções louváveis. Quando são Espíritos
maus, podem pretender tirar vingança de pessoas de quem guardam
queixas. A permanência em determinado lugar também pode
ser, para alguns, uma punição que lhes é infligida,
sobretudo se ali cometeram um crime, a fim de que o tenham constantemente
diante dos olhos (1).
(1) Veja-se Revue Spirite,
de fevereiro de 1860: "História de um danado".
10ª Os lugares assombrados sempre o são por seus antigos
moradores?
— Sempre, não - às vezes, pois, se o antigo morador
for um Espírito elevado não ligará mais à
sua antiga habitação do que ao seu corpo. Os Espíritos
que assombram certos lugares quase sempre o fazem por capricho, a menos
que sejam atraídos pela simpatia que lhes inspirem determinadas
pessoas.
a) Podem fixar-se num lugar com o objetivo de protegerem uma pessoa
ou sua família?
— Certamente, se forem Espíritos bons; porém,
neste caso, nunca manifestam sua presença por meios desagradáveis.
11ª Haverá alguma coisa de real na história da Dama
Branca?
— Mero conto, extraído de mil fatos verdadeiros (A Dama
Branca é uma figura das antigas mitologias escocesas e alemãs
que aparece em lendas populares.)
12ª É racional temer os lugares assombrados pelos Espíritos?
— Não. Os Espíritos que assombram certos lugares
e os põem em polvorosa, antes querem divertir-se à custa
da credulidade e da covardia dos homens, do que fazer mal. Lembrai-vos
de que em toda parte há Espíritos e de que onde quer que
estejais, os tereis ao vosso lado, ainda mesmo nas mais tranqüilas
habitações. Quase sempre, eles só assombram certas
casas, porque encontram oportunidade de manifestarem sua presença
nelas.
13ª Há meios de os expulsar?
— Sim, mas quase sempre o que se faz para afastá-los
serve mais para atraí-los. O melhor meio de expulsar os maus
Espíritos consiste em atrair os bons. Atraí, pois, os
bons Espíritos, praticando todo o bem que puderes, e os maus
desaparecerão, visto que o bem e o mal são incompatíveis.
Sede sempre bons e somente bons Espíritos tereis junto de vós.
a) Mas há pessoas muito boas que vivem às voltas com as
tropelias dos maus Espíritos. Por quê?
— Se essas pessoas são realmente boas, isso acontece
talvez como prova, para lhes exercitar a paciência e concitá-las
a se tornarem ainda melhores. Fica certo, porém, de que não
são os que continuamente falam das virtudes que mais as possuem.
Aquele que é possuidor de qualidades reais quase sempre o ignora,
ou delas nunca fala.
14ª Que se deve pensar da eficácia dos exorcismos para expulsar
dos lugares mal-assombrados os maus Espíritos?
— Já tiveste ocasião de verificar a eficácia
desse processo? Não tens visto, ao contrário, as tropelias
redobrarem de intensidade, depois das cerimônias do exorcismo?
É que os Espíritos que as causam se divertem com o serem
tomados pelo diabo. Os Espíritos que não têm má
intenção podem também manifestar sua presença
por meio de arruídos e até tornando-se visíveis,
mas nunca praticam desordens, nem incômodos. São, freqüentemente,
Espíritos sofredores, cujos sofrimentos podeis aliviar orando
por eles. Outras vezes, são mesmo Espíritos benevolentes
que querem provar sua presença junto de vós, ou, então,
Espíritos levianos que brincam. Como quase sempre os que perturbam
o repouso com barulho são Espíritos brincalhões,
o que melhor se tem a fazer é rir do que fazem. Eles se afastam
ao verem que não conseguem amedrontar ou impacientar. (Ver
capítulo V: Das manifestações espontâneas).
Resulta das explicações acima haver Espíritos que
se apegam a certos locais e neles permanecem de preferência, sem
que tenham necessidade de manifestar sua presença por meio de
efeitos sensíveis. Qualquer lugar pode constituir morada obrigatória
ou predileta de um Espírito, mesmo que seja mau, sem que jamais
haja produzido alguma manifestação.
Os Espíritos que se ligam a locais ou coisas materiais nunca
são superiores, mas por não serem superiores não
tem de ser maus ou de alimentar más intenções.
São mesmo, algumas vezes, companheiros mais úteis do que
prejudiciais, pois caso se interessem pelas pessoas podem protegê-las.
BIBLIOGRAFIA
KARDEC, Allan - O
Livro dos Médiuns: 2.ed. São Paulo: FEESP, 1989 -
Cap IX - 2ª Parte
Maio / 2005