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O LIVRO DOS MÉDIUNS (Guia dos Médiuns e dos Doutrinadores) por ALLAN
KARDEC
Contém o ensino
especial dos Espíritos sobre a teoria de todos os gêneros de manifestações,
os meios de comunicação com o Mundo Invisível, o desenvolvimento na
mediunidade, as dificuldades e os escolhos que se podem encontrar na
prática do Espiritismo. SEGUNDA
PARTE
DAS
MANIFESTAÇÕES ESPIRITAS
CAPITULO 1 AÇÃO DOS ESPÍRITOS SOBRE A MATÉRIA Estudo
17: itens 55 e 56 Dando continuidade
ao estudo iniciado em novembro, relembramos que Allan Kardec ao analisar
a ação dos Espíritos sobre a matéria, concluiu que essa ação só é possível
porque o Espírito não é uma abstração, mas um ser definido, limitado
e circunscrito. Acrescenta que o Espírito encarnado é a alma do
corpo; quando o deixa pela morte, não sai desprovido de qualquer envoltório,
e apresenta a forma humana. Na
questão 88 de O Livro dos Espíritos, os instrutores espirituais
responderam a Kardec que os Espíritos “(...) são , se o quiserdes,
uma flama, um clarão ou uma centelha etérea.” . Isto se
aplica ao Espírito propriamente dito, como princípio intelectual e moral,
ao qual não saberíamos dar uma forma determinada. Mas, em qualquer de
seus graus, ele está sempre revestido de um invólucro ou períspírito,
cuja natureza se eteriza à medida que ele
se purifica e se eleva na hierarquia. Dessa maneira, a idéia de forma
é para nós inseparável da idéia de Espírito, a ponto de não concebermos
esta sem aquela. O perispírito, portanto, faz parte integrante do Espírito
como o corpo faz parte integrante do homem. Mas o perispírito sozinho
não é o Espírito, como corpo sozinho não é o homem, pois o perispírito
não pensa. Ele é para o Espírito o que o corpo é para o homem: o agente
ou instrumento de sua atividade. Para
compreendermos a importância desse instrumento de manifestação do Espírito
no meio material, a seguir vamos estudar o Perispírito. Perispírito Definição: - em O Livro dos Médiuns, cap. 32 - Vocabulário
Espírita; do grego “peri: em torno). Envoltório
semimaterial do Espírito. Nos encarnados serve de intermediário entre
o Espírito e a matéria; nos Espíritos errantes, constitui o corpo fluídico
do Espírito. Ao longo do tempo, o perispírito recebeu várias denominações:
Definição: O Livro dos Espíritos,
Questão
93. O Espírito propriamente dito vive a descoberto ou,
como pretendem alguns, envolvidos por alguma substância?
_
O Espírito é envolvido
por uma substância que é vaporosa para ti, mas ainda bastante grosseira
para nós; suficientemente vaporosa, entretanto, para que ele possa elevar-se
na atmosfera e transportar-se para onde queira. Como a semente
de um fruto é envolvida pelo perisperma, o Espírito propriamente dito
é revestido de um envoltório que, por comparação, se pode chamar perispírito. Questão 135. Há no homem outra, coisa além da
alma e do corpo ? _ Há o liame que une a alma e o corpo. Questão 135. a) – Qual é a natureza
desse liame? _ Semimaterial; quer dizer, um meio-termo entre a natureza
do Espírito e a do corpo. E isso é necessário, para que eles possam
comunicar-se. É por meio desse liame que o Espírito age sobre a matéria,
e vice-versa. Por
meio deste laço é que o Espírito atua sobre a matéria e reciprocamente,
esta atua sobre ele.
O
Livro dos Médiuns, 1ª parte, cap I,
Item
54 - O homem é, portanto, formado de três partes essenciais:
1ª
- o corpo ou ser material, análogo ao dos animais e animado pelo mesmo
princípio vital; 2ª
- a alma, Espírito encarnado, do qual o corpo é a habitação; 3ª
- O perispírito, princípio intermediário, substância semimaterial,
que serve de primeiro envoltório ao Espírito e une a alma ao corpo.
Tais são, num fruto, a semente,
a polpa e a casca. A Gênese - cap
XIV,
Item 22 - 1º §. “O perispírito é o traço de união
entre a vida corpórea e a vida espiritual. É por seu intermédio que
o Espírito encarnado se acha em relação contínua com os desencarnados;
é, em suma, por seu intermédio, que se operam no homem fenômenos especiais,
cuja causa fundamental não se encontra na matéria tangível e que, por
essa razão parecem sobrenaturais.”
Idem
- 3º §. “O perispírito é o “orgão
sensitivo” do Espírito, por meio do qual este percebe coisas espirituais que escapam aos sentidos corpóreos.
Pelos orgãos do corpo, a visão, a audição
e as diversas sensações são localizadas e limitadas à percepção das
coisas materiais; pelo sentido espiritual, ou psíquico, elas se generalizam;
o Espírito vê, ouve, e sente, por todo o seu ser, tudo o que se encontra
na esfera de irradiação do seu fluido perispirítico. Item 18: "...o seu perispírito, que , como se sabe não fica circunscrito pelo
corpo, mas irradia ao seu derredor e o envolve como que de uma atmosfera
fluídica". Depois
da Morte - cap 21, - Léon Denis
“O
perispírito é, pois, um organismo fluídico; é a forma preexistente e
sobrevivente do ser humano, sobre a qual se modela o envoltório carnal,
como uma veste dupla, invisível, constituída de matéria quintessenciada”.
Concluindo o nosso estudo,
compreendemos que o perispírito se constitui de variados fluidos que
se agregam, decorrentes da energia universal primitiva de que se compõe
cada Orbe, gerando uma matéria hiperfísica,
que se transforma em mediador plástico entre o Espírito e o corpo físico. Em nosso próximo estudo veremos
a formação desse corpo perispiritual. BIBLIOGRAFIA: KARDEC, Allan - O Livro dos Médiuns: 2.ed. São Paulo:FEESP, 1989 - Cap. I KARDEC, Allan - O Livro dos Espíritos:
ed. especial São Paulo:EME, 1997 - Cap.
I e II KARDEC, Allan - A Gênese: 26.ed.Brasília: FEB,1984 - cap XI e XIV Denis,
Léon - Depois da Morte: 14.ed.Brasília: FEB, 1987- cap XXI
FRANCO,
D. Pereira. – Estudos Espíritas, pelo Espírito Joanna
de Ângelis: 4.ed. Brasília: FEB, 1987- cap 4, Perispírito
Elisabeth Maciel / Tereza Cristina D’Alessandro Dezembro / 2002 |